Wahana Guru Berbagi Informasi Pendidikan

Literasi Guru

Kemampuan guru dalam meningkatkan dan mengembangkan potensi diri melalui kualitas pengetahuan dan ketrampilan secara terarah dan terukur - diyanshodik.blogspot.com

Literasi Siswa

Serangkaian kegiatan untuk meningkatkan pengetahuan dan kecapakan dengan kemampuan untuk mengidentifikasi, menentukan, menemukan, mengevaluasi, menciptakan secara efektif dan terorganisasi, menggunakan dan mengomunikasikan informasi untuk mengatasi berbagai persoalan - diyanshodik.blogspot.com

Literasi Informasi

Kemampuan untuk mengetahui kapan ada kebutuhan untuk informasi, untuk dapat mengidentifikasi, menemukan, mengevaluasi, dan secara efektif menggunakan informasi tersebut untuk isu atau masalah yang dihadapi.

Literasi Nasional

Upaya untuk memperkuat sinergi antarunit utama pelaku gerakan literasi dengan menghimpun semua potensi dan memperluas keterlibatan publik dalam menumbuhkembangkan dan membudayakan literasi di Indonesia.

Literasi Sekolah

Upaya menumbuhkan budi pekerti siswa yang bertujuan agar siswa memiliki budaya membaca dan menulis sehingga tercipta pembelajaran sepanjang hayat.

June 14, 2019

Download Buku Tes CPNS dan Pembahasan Tahun 2019

Bagi sebagian orang, menjadi seorang CPNS apalagi PNS adalah impian banyak orang. Tetapi langkah awal untuk bisa masuk harus melalui tes terlebih dahulu.

Tak bisa kita pungkiri, hal tersebut nampak terlihat dengan jelas ketika ratusan hingga ribuan atau bahkan hingga ratusan ribu orang mendaftar dan rela bersaing untuk lolos dan lulus tes CPNS, meski yang diterima harus sesuai dengan jumlah kuota yang ada, itupun menyesuaikan dengan jumlah kebutuhan di tiap-tiap instansi.

Sah-sah saja orang tersebut bermimpi, tinggal bagaimana seseorang tersebut mewujudkannya. Namun untuk mewujudkan impian tersebut pastinya butuh akan bimbingan, baik itu guru maupun bahan dan sumber belajar.

Diperlukan kegigihan, keuletan, dan tekad untuk belajar lebih giat agar seseorang tersebut dapat mengikuti tes masuk menjadi CPNS (calon pegawai negeri sipil) dan PNS (pegawai negeri sipil) sesuai dengan apa yang diimpikan.

Dengan mendownload buku tes cpns dan pembahasan yang ada, maka para peserta dapat mempersiapkan diri lebih awal untuk tetap dan terus mengasah kemampuan yang dimilikinya.

Download Buku Tes CPNS dan Pembahasan

Melalui buku tes CPNS dan pembahasan Tahun 2019 yang admin guruliterasi.com peroleh dari infonyacpns.blogspot.com. Admin akan membagikan informasi tersebut agar calon-calon peserta dapat belajar lebih giat agar bisa lolos menjadi CPNS hingga PNS.

Isi buku tes CPNS dan pembahasan Tahun 2019 yang ada terdapat panduan lengkap tes CPNS berupa Modul Resmi SKD (Seleksi Kemampuan Dasar) + SKB (Seleksi Kemampuan Bidang) CAT ASN/CPNS 2018/2019.

Mengacu pada tahun sebelumnya, pelaksanaan tes sudah tidak lagi menggunakan paper test, yaitu berupa lembar kertas dan pensil namun sudah berbasis CAT yakni Computer Assisted Test, sistem ujian yang dilaksanakan secara online berupa komputer.

Buku tes CPNS dan pembahasan Tahun 2019 yang berupa modul resmi, juga dilengkapi dengan kisi-kisi tes CPNS dan juga disertai ringkasan materi berupa : Materi Tes Wawasan Kebangsaan (TWK), Tes Intelegensi Umum (TIU) dan Tes Kompetensi Profesional (TKP).

Latihan soal pada buku tes CPNS dan pembahasan ada disertai dengan pembahasan sesuai dengan soal yang dibahas, begitu pula dengan Materi Tes Wawasan Kebangsaan (TWK), Tes Intelegensi Umum (TIU) dan Tes Kompetensi Profesional (TKP) juga ada didalamnya.

Download buku tes CPNS dan pembahasan Tahun 2019 yang admin peroleh dari sumbernya dan semoga, dengan adanya buku tes dan pembahasan dapat membantu calon-calon peserta dalam belajar untuk dapat lolos menjadi CPNS hingga menuju PNS.
Share:

June 10, 2019

Puasa Syawal | Simak Secara Ringkas

Setelah melaksanakan ibadah puasa wajib di Bulan Ramadhan selama 30 hari, Umat Islam dapat melanjutkan dengan puasa Syawal, akan tetapi puasa ini dapat dilaksanakan setelah tanggal 1 Syawal Hari Raya Idul Fitri.

Puasa Syawal

Puasa Syawal dan Amal Yang Diterima

Puasa Syawal adalah puasa sunnah yang dapat ditunaikan selama 6 hari di bulan Syawal setelah Hari Raya Idul Fitri dan bagi umat muslim yang berpuasa, maka amalan yang diterima setara dengan berpuasa selama setahun penuh.

Disebutkan dalam hadits Abu Ayyub Al-Anshari r.a, Nabi Muhammad SAW mengatakan:

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ

Yang artinya: “Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan kemudian berpuasa enam hari pada bulan Syawal, maka dia berpuasa seperti setahun penuh.” (HR. Muslim, No. 1164).

Niat Puasa Syawal

Untuk niat dan pelaksanaan puasa sunnah atau puasa syawal ini ada beda dengan puasa-puasa yang lain yakni:

َنَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ سُنَّةِ الشَّوَّالِ لِلهِ تَعَالَى


Yang artinya, “Aku berniat puasa sunah Syawwal esok hari karena Allah SWT.”

Niat puasa syawal atau doa puasa syawal boleh dilakukan di siang hari sejauh yang bersangkutan belum makan, minum, dan hal-hal lain yang membatalkan puasa sejak subuh. Bagi yang melaksanakan puasa seperti ini maka yang bersangkutan dianjurkan untuk melafalkan niat puasa Syawal pada siang hari.

نَوَيْتُ صَوْمَ هَذَا اليَوْمِ عَنْ أَدَاءِ سُنَّةِ الشَّوَّالِ لِلهِ تَعَالَى

Yang artinya: “Aku berniat puasa sunah Syawwal hari ini karena Allah SWT.”

Cara Melakukan Puasa Syawal

Secara umum, tata cara melaksanakan puasa syawal sama dengan tata cara puasa lainnya, di antaranya:
  1. Melafalkan niat
  2. Makan sahur
    Bagi umat muslim yang akan melaksanakan puasa syawal ini, disunahkan makan sahur seperti puasa Ramadhan, akan tetapi jika tidak makan diwaktu sahur karena terlambat bangun tidak apa-apa jika orang tersebut kuat dan puasa tetap dianggap sah.
  3. Mampu menahan diri dari segala hal yang membatalkan puasa
    Ketika berpuasa, hendaknya senantiasa untuk menahan diri dari makan, minum serta hal lain yang dapat membatalkan puasa, sejak terbit fajar hingga tenggelamnya matahari atau waktu adzan Maghrib berkumandang.
  4. Berbuka puasa
    Disunahkan menyegerakan berbuka puasa ketika matahari terbenam, yakni bersamaan dengan adzan Maghrib berkumandang.

Doa Berbuka Puasa

Terdapat 2 riwayat dari hadist shahih tentang doa berbuka puasa dan doa ini juga dapat diucapkan sebagaimana bu
  1. Doa Pertama
    Hadits shahih, Riwayat Abu Daud tentang doa berbuka puasa, yang diriwayatkan dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam:

    ذَهَبَ الظَّمَأُ، وابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وثَبَتَ اْلأَجْرُ إِنْ شَاءَاللهُ
    “Dzahabazh zhoma’u wabtallatil ‘uruqu wa tsabatal ajru insya Allah.”

    "Telah hilanglah dahaga, telah basahlah kerongkongan, semoga ada pahala yang ditetapkan, jika Allah menghendaki." (Hadits shahih, Riwayat Abu Daud)
  2. Doa Kedua
    Doa yang lain yang merupakan atsar dari perkataan Abdullah bin Amr bin al-Ash radhiyallahu anhuma adalah,

    اَللَّهُمَّ إنِّي أَسْألُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ، أنْ تَغْفِرَ لِيْ
    “Allahumma inni as-aluka bi rohmatikal latii wasi’at kulla syain an taghfirolii”

    "Ya Allah, aku memohon rahmatmu yang meliputi segala sesuatu, yang dengannya engkau mengampuni aku." (HR Ibnu Majah).

Seputar Pertanyaan Pelaksanaan Puasa Syawal

Sebagai orang awam, pasti banyak yang mempertanyakan, Kapan waktu pelaksanaannya? Bolehkah berturut-turut atau berselang-seling (sehari puasa sehari tidak)? Bolehkah Puasa Syawal jika masih ada hutang pada puasa Ramadhan?

Pertanyaan-pertanyaan di atas pasti akan muncul di dalam diri kita sendiri, sehingga membutuhkan penjelasan yang ringkas dan mudah di pahami.

Kapan waktu pelaksanaannya?
Pelaksanaan Puasa Syawal dilaksanakan pada bulan syawal dan tidak boleh lewat pada bulan tersebut.

Bolehkah berturut-turut atau berselang-seling (sehari puasa sehari tidak)?
Berbagai macam pandangan dari berbagai kalangan membolehkan untuk puasa syawal berturut-turut selama 6 hari langsung atau berselang-seling asal masih dalam bulan syawal.

Bolehkah Puasa Syawal jika masih ada hutang pada puasa Ramadhan?
Secara garis besar, banyak kalangan ulama berdasarkan 4 Madzhab Imam yang ada dan berdasarkan Qur'an dan Hadist menjelaskan.

Jika dalam puasa ramadhan, seseorang tersebut masih ada tanggungan dan yang bersangkutan ingin melaksanakan sunah puasa syawal, maka yang bersangkutan harus menyelesaikan puasa ramadhan terlebih dahulu baru setelah itu melaksanakan puasa syawal.

Terdapat beberapa fatwa yang menyebutkan, namun satu dari sekian fatwa yang ada dan yang disampaikan oleh Fatwa Imam Ibnu Utsaimin dapat kita jadikan gambaran masalah yang ada tentang wanita yang memiliki utang puasa di bulan ramadhan, sementara itu dia ingin puasa syawal.


إذا كان على المرأة قضاء من رمضان فإنها لا تصوم الستة أيام من شوال إلا بعد القضاء ، ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال ) ومن عليها قضاء من رمضان لم تكن صامت رمضان فلا يحصل لها ثواب الأيام الست إلا بعد أن تنتهي من القضاء

"Jika seorang wanita memiliki utang puasa ramadhan, maka dia tidak boleh puasa syawal kecuali setelah selesai qadha".

Sebagai bahan penutup, simak apa yang Nabi Muhammad sampaikan:

عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ : مَنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ بَعْدَ الْفِطْرِ كَانَ تَمَامَ السَّنَةِ (مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا)

Dari Tsauban, bekas budak Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: “Barangsiapa berpuasa enam hari setelah Idul Fitri (puasa syawal), maka ia telah menyempurnakan puasa setahun penuh. Karena siapa saja yang melakukan kebaikan, maka akan dibalas sepuluh kebaikan semisal.” (HR. Ibnu Majah No. 1715. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa hadits ini shahih).

Share:

June 9, 2019

Wahana Boat Desa Tunggul Lamongan | Desa Wisata

Konsistensi yang tak diragukan lagi bagi kalangan pemuda dan pemudi yang di dukung penuh oleh masyarakat sekitar dalam meningkatkan dan memanfaatkan kondisi yang ada. Guyup rukun dan saling memotivasi yang di galang oleh segenap masyarakat Desa Tunggul Kecamatan Paciran Kabupaten Lamongan itu bernama Wahana Boat.

Dengan Wahana Boat yang terdapat di Desa Tunggul, seperti menambah daftar baru di Kabupaten Lamongan dalam maraknya Desa Wisata. Salah satu Desa yang terletak di pesisir utara Pulau Jawa Kabupaten Lamongan.

Jalur akses untuk menuju kesana dapat dikatakan cukup mudah di tempuh dan titik lokasi cukup cari saja di google maps atau letak pastinya di sebelah timur Wisata Bahari Lamongan. Meski dibuka baru kemaren, Sabtu 08 Juni 2019, namun melihat animo pengunjung sepertinya sudah banyak yang berdatangan, seperti halnya wisatawan dari Kota Malang yang terbilang cukup jauh di Wilayah Jawa Timur bagian selatan.

Pengunjung dapat menikmati Wahana Boat dengan cara memilih ingin menaiki Banana Boat, Kasur Boat, atau Sofa Boat. Selama 15 menit, pengunjung dapat menikmati wahana ini. Untuk Sofa Boat saja, dapat dinaiki 5 (lima) orang, belum dengan Banana Boat dan Kasur Boat sendiri.

Wahana Boat Desa Tunggul Lamongan | Desa Wisata
Picture By: Agoes Apriyadi
Dilansir melalui Agoes Apriyadi, salah satu pengelola di sana yang berhasil di temui oleh Admin guruliterasi.com mengatakan, bahwa Wahana Boat yang Grand Openingnya di buka  mulai hari Sabtu tanggal 08 Juni 2019 ini rencananya akan di buka setiap hari, untuk mekanisme kapan jam mulai dibuka yakni pukul 08.00 WIB dan kapan jam selesai pada pukul 16.30 WIB, ujarnya.

Agoes Apriyadi juga menambahkan, bahwa batas usia minimal yang dapat menaiki Wahana Boat ini mulai dari kelas 1 atau usia 7 tahun hingga ke atas. Sedangkan tarif per 15 menit untuk tiap-tiap peserta adalah Rp. 30.000.

Untuk informasi lebih lanjut, pengunjung juga dapat bertanya-tanya kepada pihak pengelola (Agoes Apriyadi) melalui kontak person 085655400770 atau dapat langsung menuju ke tempat sekretariat Wahana Boat yang berada di Desa Tunggul.

Nikmati keseruan salah satu Desa Wisata yang ada di Lamongan*)

#DesaTunggul
#WahanaBoat
#DesaWisata
#BananaBoat
#SofaBoat
#KasurBoat
#MASKOT (Masyarakat Konservasi Pantai Tunggul)
#guruliterasi.com
#AgoesApriyadi
Share:

June 8, 2019

Menanamkan Karakter Anak Melalui 4 Sifat Rasulullah

Bersyukur bagi keluarga yang lengkap, ada Ayah dan Ibu serta diberkahi dengan kehidupan yang serba kecukupan. Menanamkan karakter anak sejak dini dengan bentuk rasa syukur patut kita tanamkan kepada anak-anak kita ketika melihat keluarga samping kanan kiri atau yang seumuran mereka dalam tanda kutip "kekurangan atau pas pasan" melihat yang berlebih pun juga harus memberikan pelajaran untuk tidak bersikap sombong, takabur atau iri hati.

Tutur kata yang santun dan lembut ketika menyampaikan kepada anak merupakan langkah yang tepat dalam menanamkan akhlak karakter anak sejak usia dini.

Hal-hal tersebut perlu ditanamkan kepada anak sejak usia dini dan dibutuhkan sebuah peran dalam menanamkan akhlak tersebut, baik ketika anak di rumah yang paling berperan adalah orang tua, ketika anak di sekolah adalah seorang guru, dan faktor pendukung yang lain adalah lingkungan dalam menanamkan karakter anak.

Menanamkan Karakter Anak

Dalam menamkan karakter anak baik di rumah, sekolah maupun di lingkungan sekitar, orang tua atau guru dapat menyikapi dengan memberikan arahan, bimbingan dan menanamkan karakter kepada anak-anak melalui tauladan Rasulullah yang sabar, rendah hati, lemah lembut, sopan santun dan masih banyak lagi tauladan Rasul yang patut kita tiru dan tanamkan kepada anak-anak kita.

Menanamkan Karakter Anak Melalui 4 Sifat Rasulullah

Menanamkan Karakter Anak Melalui 4 Sifat Rasulullah

Di lain sisi tauladan Rasulullah yang patut kita tanamkan adalah sifat Rasulullah. Terdapat 4 Sifat Rasulullah yang juga patut kita tauladani, seperti : Shiddiq, Amanah, Tabligh, dan Fathonah.

Al-Quran Surat Al Ah Zab ayat 21 menyebutkan:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

Yang artinya : "Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah".

4 Sifat Rasulullah yang patut kita tanamkan dalam mewujudkan karakter anak

  1. Shiddiq
    Shiddiq yang artinya adalah jujur atau benar.
    Bukan sekedar perkataannya saja yang benar, tetapi juga perbuatannya juga benar. Sejalan dengan ucapannya.
  2. Amanah
    Amanah yang artinya benar-benar dapat dipercaya.
    Apabila suatu urusan diserahkan kepada seseorang, niscaya orang lain akan percaya bahwa urusan itu akan dilaksanakan dengan sebaik-baiknya. Karena Nabi Muhammad SAW memiliki sifat amanah tersebut, maka beliau dijuluki oleh penduduk Mekkah dengan gelar “Al Amin” yang artinya terpercaya jauh sebelum beliau diangkat jadi Nabi. Apapun yang beliau ucapkan kepada penduduk Mekkah, maka penduduk mekkah tersebut mempercayai apa yang beliau ucapkan karena beliau bukanlah orang yang pembohong.
  3. Tabligh
    Tabligh yang artinya menyampaikan.
    Sifat tabligh yang dimiliki oleh Rasulullah yaitu menyampaikan seluruh ajaran yang diterima dari Allah SWT berupa wahyu kemudian disampaikan kepada umat, bahkan hal terkecil sekalipun sehingga umat manusia mempunyai pedoman dan tuntunan dalam kehidupannya.
  4. Fathonah
    Fathonah yang artinya cerdas.
    Rasulullah SAW dikenal sebagai orang yang cerdas dan pandai, serta sangat arif dan bijaksana dalam mengambil keputusan yang didasari dengan pertimbangan dan pemikiran matang.
Sebagai orangtua, pendidik atau guru, mari kita dampingi anak-anak kita dengan menanamkan karakter anak melalui 4 sifat Rasulullah sejak dini agar anak lebih bertanggung jawab dan peka terhadap dirinya sendiri, teman dan bahkan lingkungan, sehingga menjadi anak yang sholeh maupun sholihah di masa depan*)
Share:

June 4, 2019

Amalan Saat Malam Takbir Berkumandang | Malam Idul Fitri

Amalan Saat Malam Takbir Berkumandang

Ketika malam Id tiba, entah itu Idul Adha atau Idul Fitri sering kali kita liat konvoi kendaraan yang berderet menggemakan takbir keliling kampung untuk meraih kemenangan. Hilir mudik kendaraan untuk laju pulang ke kampung halaman di tambah dengan kepul asap kendaraan waktu malam hari raya id menambah ramainya gema yang dikumandangkan. Tak hanya ramai di jalan, namun masjid-masjid mengumandangkan dengan sayup-sayup merdu yang menggema.

Inilah malam Idul fitri. Malam fitri dalam meraih kemenangan bagi mereka yang mampu menjalankannya. Amalan saat malam takbir berkumandang.

Lain halnya ketika takbir berkumandang di masjid hingga semalam suntuk, seperti sebuah tradisi yang turun temurun dalam menyambut hari raya idul fitri dan semoga tradisi ini mampu di jaga oleh generasi selanjutnya hingga tiba pada waktunya dan di akhiri dengan shalat. Rasanya akan hampa, sepi dan sunyi bila malam lebaran tidak mendengar takbir berkumandang dari masjid-masjid di dekat tempat tinggal kita.

Amalan saat malam takbir berkumandang memiliki banyak keutamaan yang istimewa. Pada malam yang istimewa ini kita bisa mendapatkan berkah pengampunan dosa dan terkabulnya doa. Setelah melaksanakan ibadah puasa sebulan penuh kita dapat menutupnya dengan amalan di malam takbiran ini.

Allahu Akbaru Allahu Akbar, La ilaha illallahu wallahu Akbar, Allahu akbaru wa lillahil-hamd
Artinya: (Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, tiada tuhan kecuali Allah, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, segala puji milik Allah)

Amalan Saat Malam Takbir Berkumandang | Malam Idul Fitri
Foto Masjid Dusun Dempel
Dengan melaksanakan amalan di malam takbiran, berarti kita sebagai umat muslim telah menyampaikan ungkapan rasa syukur kepada Allah SWT atas nikmat yang telah diberikan dalam menjalankan ibadah puasa.

Amalan saat malam takbir di malam takbiran memiliki keutamaan yakni sebagai ampunan, membebaskan dari api neraka dan sekaligus harapan atas ibadah yang kita laksanakan diterima oleh Allah SWT. Takbiran juga bisa dijadikan sarana untuk berdzikir dan mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Dalam Surat Al Baqarah ayat 185, Allah berfirman, yang artinya: “…hendaklah kamu mencukupkan bilangannya (puasa) dan hendaklah kamu mengagungkan Allah (bertakbir) atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu.”

Dari ayat di atas dapat disimpulkan bahwa setelah selesai menjalankan ibadah puasa di bulan Ramadan, maka kita disyariatkan untuk mengagungkan nama Allah SWT dengan bertakbir.

Selain itu Ibn Abi Syaibah meriwayatkan amalan aaat malam takbiran "bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar rumah menuju lapangan kemudian beliau bertakbir hingga tiba di lapangan. Beliau tetap bertakbir sampai salat selesai. Setelah menyelesaikan shalat, beliau menghentikan takbir. (HR. Ibn Abi Syaibah dalam Al Mushannaf 5621)

Penjelasan-penjelasan di atas, kamu bisa menyimpulkan bahwa mengumandangkan takbir sebagai amalan di malam takbiran bisa dilakukan dimana saja dan kapan saja, tidak hanya di masjid namun bisa juga di rumah ataupun di jalan serta lapangan. Bahkan dianjurkan untuk memperbanyak takbir saat menuju lapangan sebelum shalat idul fitri dilaksanakan(*)

Semoga Ramadhan Tahun ini kita semua diberi keberkahan dan dipertemukan dalam Ramadhan selanjutnya. Aamiin Yaa Rabbal Alamin.
*) 04/06/2019
Share:

Tegur Dengan Halus Ketika Anak Kecil Ramai di Masjid, Ikuti Cara Rasul

Sudah menjadi hal yang lumrah bagi anak-anak seusianya untuk bermain dengan riang gembira, saling bercengkrama, berlari kesana kemari bahkan bermain-main di masjid ketika orang tua mengajak mereka kesana, meskipun anak-anak kecil itu belum kenal satu dengan yang lain, itulah dunia anak.

Apa jadinya ketika anak-anak yang masih kecil ini saling bercandaan dengan suara keras ketika ibadah shalat ini dilaksanakan. Pastinya akan merasa terganggu dan bisa jadi menimbulkan emosi dan tidak jarang sebagian orang ada yang mengusir dan melarang anak-anak tersebut agar tidak datang lagi ke masjid.

Bisa jadi, orang tua yang memiliki anak ini enggan untuk datang berjamaah karena tidak merasa enak hati dengan jamaah yang lain. Apakah ini menjadi pendidikan dasar tidak kasat mata yang menjadi pemicu sepinya masjid-masjid di lingkungan sekitar kita?

Meski begitu, masih banyak sebagian jamaah yang tetap membawa anak-anaknya ke masjid dengan alasan agar mereka terbiasa dan mempraktekkan alakadarnya untuk melakukan gerakan shalat dan sekaligus bisa bersosialisasi dengan teman-teman sebayanya. Lantas! Bagaimana cara kita menyikapinya?

Tegur Dengan Halus Ketika Anak Kecil Ramai di Masjid, Ikuti Cara Rasul
Di masa Rasulullah Saw, tidak banyak riwayat yang menceritakan keterlibatan anak-anak dalam kegiatan keagamaan khususnya ketika sedang shalat dimasjid atau kegiatan yang lain. Beberapa di antaranya ada yang mengisahkan kehidupan Nabi dengan kedua cucu kesayangan beliau yakni Saydina Hasan dan Husain.

Dalam riwayat yang bersumber dari Buraidah di mana ia menceritakan bahwa suatu kali ketika itu Nabi Muhammad sedang berkhutbah di hadapan kaum muslimin, tiba-tiba muncullah Hasan dan Husain sambil bermain-main di sela-sela shaf. Sewaktu itu mereka asyik bercengkrama sambil berjalan-jalan, terus terjatuh, terus bangkit dan berdiri kembali.

Melihat hal tersebut, Nabi Muhammad merasa iba, lantas beliau turun dari mimbar dan kemudian menggendong keduanya. Kemudian beliau bersabda, “Maha benar Allah dan Rasul-Nya yang pernah berfirman bahwa harta dan anak-anak adalah fitnah. Ketika melihat keduanya, saya tidak tahan untuk menggendongnya”. Lalu Nabi Muhammad melanjutkan khutbahnya.

Dalam Musnad Imam Ahmad yang bersumber dari Abi Hurairah menceritakan bahwa pada suatu malam kaum muslimin shalat Isya bersama Nabi Saw. Ketika beliau sujud, tiba-tiba saja Saydina Hasan dan Husain naik ke atas punggung Nabi, lantas beliau mengangkat kepalanya sembari menahan keduanya dengan tangan beliau dengan cara yang sangat lembut. Kemudian Nabi mendudukkan keduanya di samping beliau, lalu kembali melanjutkan shalat. Namun keduanya kembali melakukan hal yang sama hingga Nabi selesai shalat.

Setelah setelai melaksanakan shalat, Nabi mendudukkan Hasan dan Husain di atas paha beliau. Melihat hal itu lantas Abu Hurairah bangkit sambil berkata: "Wahai Rasulullah, biar saya antarkan mereka pulang ke rumah ibunya?" Lalu Nabi menjawab : "Tidak usah". "Pulanglah ke rumah ibu kalian!" Kata Rasul dengan lembut kepada keduanya. Mendengar ucapan beliau, akhirnya mereka berjalan pulang ke rumah Ibunya (Fatimah).

Diriwayatkan oleh Imam al-Hakim dalam Mustadrak-nya dan mengatakan bahwa hadist ini sahih meskipun tidak diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim. Hal yang sama juga disampaikan oleh Imam Al-Dzahabi dalam kitab Al-Mustadrak.

Pada hadist-hadist tersebut terlihat jelas bahwa Nabi tidak marah ataupun melarang anak-anak untuk pergi dan berkumpul bersama dengan orang-orang dewasa di dalam masjid, meskipun dalam pelaksanaan shalat jamaah sekalipun.

Dalam kisah yang lain, Nabi Muhammad juga pernah membawa dan menggendong anak perempuan dari Sayyidah Zainab binti Rasulillah, cucu perempuannya Nabi bernama Umamah dalam shalat. Meskipun umur Umamah waktu itu masih sangat kecil dan bisa jadi membuat suasana shalat menjadi tidak khidmat bila menangis, namun beliau tetap membawanya. Hal ini menjadi bukti bahwa membawa anak kecil ke masjid adalah hal yang boleh-boleh saja.

Hadist lain yang memperkuat pendapat ini adalah hadist yang menjelaskan susunan saf dalam shalat jamaah. Imam Abu Daud meriwayat sebuah hadist yang bersumber dari Abu Malik al-Asy’ari yang menyebutkan bahwa Rasulullah mengatur saf kaum muslimin dengan menempatkan laki-laki dewasa di saf paling depan dan mengiringinya dengan saf anak-anak.

Hadist ini bernilai shalih atau dengan kata lain dapat diterima, berdasarkan risalah khusus yang pernah ditulis oleh Imam Abu Daud kepada penduduk Mekah kala itu bahwa setiap hadist yang tidak beliau komentari mengisyaratkan bahwa hadist tersebut tidak bermasalah.

Dari tulisan-tulisan diatas, ini menjadi bukti bahwa membawa anak-anak ke masjid tidaklah dilarang, meski mereka bisa saja melakukan hal-hal yang dapat mengganggu jalannya pelaksanaan shalat jamaah. Adapun kendala-kendala seperti berisik atau yang sejenisnya dapat diatasi dengan cara-cara lembut berupa teguran halus terhadap mereka setelah pelaksanaan shalat usai sebagaimana yang dicontohkan Nabi dalam hadist-hadist di atas.

Tegur Dengan Halus Ketika Anak Kecil Ramai di Masjid, Ikuti Cara Rasul. Dari beberapa hal yang ditimbulkan oleh anak-anak yang gaduh atau ramai sewaktu di masjid, jangan sampai hal ini berpengaruh besar jika dibandingkan dengan maslahat yang muncul dan menjadi kebiasaan ketika membawa anak-anak ke masjid. Bisa jadi teguran kepada anak dengan cara yang luar biasa akan menimbulkan dampak juga bagi orang tuanya. Ramainya masjid yaitu dengan mendidik mereka agar terbiasa melaksanakan shalat secara berjamaah.

wallahu ‘a'lam bishawab
Share:

June 1, 2019

Permendikbud Nomor 18 Tahun 2019 dan Penjelasannya

Permendikbud Nomor 18 Tahun 2019

Permendikbud Nomor 18 Tahun 2019 berisi tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 3 Tahun 2019 tentang Petunjuk Teknis Bantuan Operasional Sekolah Reguler.

Perubahan pada Permendikbud Nomor 18 Tahun 2019 adalah mengembalikan batas ketentuan maksimal yang diterima berupa honor guru yayasan atau tenaga kependidikan dan nonkependidikan di Sekolah yang diselenggarakan oleh masyarakat paling banyak 30% dari total BOS reguler yang diterima.

Sedangkan untuk pembayaran honor bulanan guru atau tenaga kependidikan dan nonkependidikan honorer di Sekolah yang diselenggarakan oleh Pemerintah Daerah dapat menggunakan dana BOS Reguler paling banyak 15% (lima belas persen) dari total BOS Reguler yang diterima tidak ada perubahan.

Pembayaran honor sesuai besaran diatas diperuntukkan bagi guru honorer yang telah memiliki kualifikasi akademik S-1 atau D-IV dan mendapat penugasan dari pemerintah daerah dengan memperhatikan analisis kebutuhan guru dan penataan guru serta menyampaikan tembusan penugasan dimaksud kepada Direktur Jenderal Guru dan Tenaga Kependidikan Kementerian bagi guru honor yang diselenggarakan oleh Pemerintah Daerah.

Agak rawan memang terkait pembayaran honor, meski sudah memiliki S-1 atau D-IV namun jika tidak memiliki pengakuan baik dari Yayasan atau Dinas berupa penugasan dari pemerintah daerah atau minimal Kepala Dinas Pendidikan, maka prosentase 15% atau 30% sesuai dengan ketentuan bisa di anggap rancu dalam bentuk pelaporan.

Perbedaan antara Permendikbud Nomor 18 Tahun 2019 dengan Permendikbud Nomor 3 Tahun 2019 yakni lebih detail dan terperinci, sehingga akan lebih memudahkan dalam menyusun dan membuat laporan pertanggungjawaban.

Perlu diingat bahwa Penggunaan dana yang pelaksanaannya sifatnya kegiatan, biaya yang dapat dibayarkan dari BOS Reguler meliputi pengadaan alat tulis kantor atau penggandaan materi, biaya penyiapan tempat kegiatan, honor narasumber lokal sesuai standar biaya umum setempat, dan/atau perjalanan dinas dan/atau penyediaan konsumsi bagi panitia dan narasumber apabila dibutuhkan dan sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-undangan.

Ketentuan terkait jasa profesi atau honor narasumber, hanya dapat diberikan kepada narasumber yang mewakili instansi resmi di luar Sekolah, untuk Pramuka seperti Kwartir Daerah (Kwarda), untuk olahraga seperti Komite Olahraga Nasional Indonesia (KONI) daerah, Badan Narkotika Nasional (BNN), dinas pendidikan, dinas kesehatan, unsur keagamaan, dan atau lainnya berdasarkan surat tugas yang dikeluarkan oleh instansi yang diwakilinya atau yang berwenang.

Jika ada kegiatan pelaksanaan berupa pekerjaan fisik, maka penggunan dana dan besaran biaya yang dapat dibayarkan dari dana BOS Reguler meliputi pembayaran upah tukang sesuai dengan standar biaya umum setempat diwilayah tersebut baik itu bahan, transportasi, dan atau konsumsi. 

Berikut 18 Larangan Penggunaan Dana BOS - Permendikbud Nomor 18 Tahun 2019

  1. disimpan dengan maksud dibungakan.
  2. dipinjamkan kepada pihak lain.
  3. membeli perangkat lunak (software) atau untuk pelaporan keuangan Bantuan Operasional Sekolah Reguler atau software sejenis.
  4. sewa aplikasi pendataan atau aplikasi PPDB (Penerimaan Peserta Didik Baru) dalam jaringan (daring).
  5. membiayai kegiatan yang tidak menjadi prioritas Sekolah, antara lain studi banding, karya wisata, dan sejenisnya.
  6. membayar iuran kegiatan yang diselenggarakan oleh Musyawarah Kerja Kepala Sekolah (MKKS), Kelompok Kerja Kepala Sekolah (KKKS), Musyawarah Guru Mata Pelajaran (MGMP), Kelompok Kerja Guru (KKG), unit pelaksana teknis daerah kecamatan, kabupaten/kota, atau provinsi, unit pelaksana teknis, atau pihak lainnya.
  7. membiayai akomodasi kegiatan yang diselenggarakan oleh Sekolah antara lain sewa hotel, sewa ruang sidang, dan lainnya.
  8. membeli pakaian, seragam, atau sepatu bagi guru atau peserta didik untuk kepentingan pribadi (bukan inventaris Sekolah).
  9. digunakan untuk rehabilitasi sedang dan berat.
  10. digunakan untuk rehabilitasi prasarana Sekolah dengan kategori rusak sedang dan rusak berat.
  11. membangun gedung atau ruangan baru.
  12. membeli lembar kerja siswa.
  13. membeli bahan atau peralatan yang tidak mendukung proses pembelajaran.
  14. membeli saham.
  15. membiayai iuran dalam rangka upacara peringatan hari besar nasional.
  16. membiayai penyelenggaraan upacara atau acara keagamaan.
  17. membiayai kegiatan dalam rangka mengikuti pelatihan, sosialisasi, pendampingan terkait program BOS Reguler atau perpajakan program BOS Reguler yang diselenggarakan lembaga di luar dinas pendidikan provinsi, kabupaten atau kota, dan atau Kementerian; dan atau
  18. membiayai kegiatan yang telah dibiayai secara penuh dari sumber dana Pemerintah Pusat, Pemerintah Daerah, atau sumber lainnya.

Download atau Simak Permendikbud Nomor 18 Tahun 2019

Permendikbud Nomor 18 Tahun 2019 dan Penjelasannya
Komponen Pembiayaan BOS Reguler dan sebagainya, untuk lebih jelasnya silahkan Download atau Simak secara langsung Permendikbud Nomor 18 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 3 Tahun 2019 tentang Petunjuk Teknis Bantuan Operasional Sekolah Reguler.

Simak Permendikbud Nomor 18 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 3 Tahun 2019 tentang Petunjuk Teknis Bantuan Operasional Sekolah Reguler.
Download atau Unduh Permendikbud Nomor 18 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 3 Tahun 2019 tentang Petunjuk Teknis Bantuan Operasional Sekolah Reguler.
Share:

Kabar Terkini

Download Buku Tes CPNS dan Pembahasan Tahun 2019

Contact Form

Name

Email *

Message *

hosting indonesia